全部展開 反饋 分享 錦鯉 （高檔觀賞魚） 錦鯉，是鯉形目鯉科鯉屬的魚類動物。 [8] 錦鯉至今已大約有100個品種。 [9] 錦鯉是鯉魚的變種，體形和鯉魚相似，介於鯉、鯇之間，體軀側扁呈紡錘形，個體較大；頭部前端有吻須兩對，身上有絢麗的色彩和變幻多姿的斑紋。 [10] 錦鯉原產地在中亞細亞，後來傳到了中國，再由中國傳入日本。 [9] 錦鯉對水温、水質的要求不嚴，適於生活在微鹼性、硬度低的水質環境中。 錦鯉生性温和，喜羣遊，易飼養；雜食性，一般採食軟體動物、高等水生植物碎片、底棲動物以至細小的藻類或人工合成顆粒餌料。 錦鯉性成熟為2-3齡，每年4-5月產卵，壽命長，平均約70歲。 [8] 錦鯉是一種高檔觀賞魚，有"水中活寶石"的美稱。
孕婦可以染燙髮，但建議懷孕中期後再考慮。 選擇植物性染髮劑，染燙髮做好頭皮隔離，避免染劑或燙劑直接接觸到頭皮，吸收化學物質，對孕婦造成危害。 三、孕婦可以做醫美療程嗎？ 不建議孕婦做醫美療程，因為孕期間做醫美通常達不到預期效果，且療程中不能打麻醉藥，疼痛感恐引起血壓上升或子宮收縮，容易造成孕婦和胎兒的危險。 四、孕婦適合搭飛機嗎？ 懷孕中期最穩定! 許多孕婦媽咪想出國，但很擔心搭機是否影響胎兒。 由於機上氣壓變化，再加上久坐容易導致腳水腫，對孕婦負擔較大。 建議選擇短程航班 ( 飛行 4 小時以內 )，孕期三階段搭機注意事項： ★ 懷孕初期（1-3個月）：當懷孕初期胎象不穩定，若有妊娠吐或先兆性流產，不建議搭乘飛機。
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
自己的房子 作者: [英]德博拉·利维 出版社: 湖南文艺出版社 出品方: 浦睿文化 副标题: 论女性与私人财产 原作名: Real Estate 译者: 付裕 出版年: 2023-8 页数: 264 定价: 56.00元 装帧: 平装 丛书: 德博拉·利维女性成长三部曲 ISBN: 9787572612305 豆瓣评分 8.5 649 人评价 5星 39.6% 4星 47.0% 3星 11.2% 2星 1.5% 1星 0.6% 评价: 写笔记 写书评 加入购书单 分享到 推荐 内容简介 · · · · · · 德博拉·利维女性成长三部曲第三部：论女性与私人财产。 获《洛杉矶时报》图书奖，被《时代周刊》《华盛顿邮报》等评为年度好书。 女性除了属于自己的房间，或许更需要自己的房子。
脳科学や心理学を交えながら国内外で坐禅や禅哲学などを指導する、臨済宗妙心寺派本山塔頭・春光院の川上全龍住職にお話をうかがいました。 「自分らしく生きる」の正体 画像素材：PIXTA Q. アンケート結果では、自身の性格をネガティブと考える人が過半数を超えました。 「自分への評価が控えめな、日本人らしい特徴が表れているともいえます。...
翠玉白菜. 玉白菜石玉器界很受欢迎的玉器，它除了造型优美大气外，主要是由于其深含的寓意备受欢迎。玉白菜的寓意一般有两种：一种是翡翠天然玉石本身具有的青、白色彩，所以取其青白之色，象征人品质的清白;二是意为百财、聚财、招财、发财、百财聚来的含义。
（原始象形文字創造者） 倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ，又史皇氏，又曰蒼王、倉聖。 [1] 《 説文解字 》、《 世本 》、《 淮南子 》皆記載倉頡是 黃帝 時期造字的左史官 [2] ，見鳥獸的足跡受啓發，分類別異，加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用 [3] 。 據《 河圖玉版 》、《禪通記》記載，倉頡曾經自立為帝，號倉帝，是上古時期的一部落首領。 倉頡在位期間曾經於 洛汭 之水拜受 洛書 。 [4-5] 倉頡也是 道教 中文字之神。 據史書記載，倉頡有雙瞳四個眼睛，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢、 鳥獸 的足跡，依照其形象創文字，革除當時 結繩記事 之陋，開創文明之基，因而被尊奉為"文祖倉頡"。 別 名 倉頡先師 號 倉帝 所處時代 五帝時期 民族族羣 華夏族 出生地
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依山面水，附临平原，左右护山环抱，眼前朝山、案山拱揖相迎。 用风水的话说就是"左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武"。 中国人这种理想的居住景观模式的最大特点是：将家用山围护起来。 也就是风水中的"藏风近水、负阴报阳，枕山伴水。 "从我们的地理角度也有依据。 我国位于东亚大陆，国土绝大部分都受季风气候的影响，这种三面环山，一面开口的环境格局有利于夏季海洋暖湿气流直接进入，而北面较高的靠山则阻挡冬季亚欧大陆寒冷、干燥气流对"风水宝地"的肆虐。 中国人基于这样的观念世世代代将风水理念传承并且在自己的家园建设中得到充分应用，其最终目的在于追求安身立命和构建和谐家园的需求，进而最终在整个社会营造起一个稳定的礼制秩序。
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